diajeng.id - “Biar anak-anak mengenal dunia literasi, dunia membaca buku biar mereka suka baca buku.”
Demikian penjelasan Shendy (43) satu dari sekian pengunjung asal Cibubur yang datang ke Festival Dongeng Internasional Indonesia (FDII) 2026 di Museum Bahari, Jakarta Utara pada Minggu, 8 November lalu.
Datang bersama suami dan anaknya, Shandy tampak duduk menikmati pertunjukan dongeng di Panggung Rimba Dunia. Matanya tak lepas dari panggung, sementara tangannya menggenggam smartphone untuk merekam sang pendongeng dari awal hingga akhir penampilan.
Bagi Shandy, festival dongeng ini sudah menjadi agenda tahunan yang tak pernah dilewatkan sejak 2022. Berperan sebagai guru dan orang tua, Shandy datang untuk mencari inspirasi baru demi memperkaya teknik mendongeng di kelas maupun bagi anak-anaknya.
“Sebetulnya cari inspirasi. Saya seorang guru, jadi pengen banget ada cerita-cerita moral yang saya sampaikan nanti di kelas biar anak menginspirasi anak-anak. Kebetulan ini berdampak ya dengan keadaan [hutan] Kalimantan. Jadinya ini akan cerita ini akan saya dibawa di kelas,” tutur Shandy.
Mengusung tema “Rimba Cerita”, FDII 2026 berupaya menanamkan benih kecintaan terhadap alam lewat kekuatan narasi. Melalui berbagai dongeng yang disajikan, anak-anak diajak untuk mengenal kedekatan manusia dengan lingkungan sekaligus memupuk kepedulian ekologis sejak dini.

Recharge Energi dengan Mendongeng
Sejak tahun 2011, Sri Mulyani yang akrab disapa Onie (39) sudah menjelajahi dunia dongeng.
Saat mendongeng, Onie mengandalkan eksplorasi olah suara, nyanyian, serta interaksi hangat bersama anak-anak.
Di Panggung Rimba Dunia, Onie mencoba mengenalkan Ring of Fire, sabuk tektonik tempat terjadinya gempa bumi dan aktivitas gunung berapi, dengan cerita edukasi mitigasi bencana gempa bumi dan gunung meletus kepada anak-anak.
Sepak terjang Onie di Sekolah Relawan membawanya terjun langsung dalam misi pemulihan trauma anak-anak penyintas bencana. Di tengah keterbatasan posko pengungsian, Onie menyadari bahwa mendongeng dengan muatan edukatif merupakan cara paling efektif untuk menghibur mereka.
“Ketika ada bencana, aku akan jadi tim psikososialnya. Masuk dengan cerita-cerita atau kadang kita buka kelas darurat juga,” ujar Onie.
Dari situlah, Onie terus belajar bagaimana cara menjadi storyteller alias pendongeng yang baik. Onie mengaku pernah mendapat pengalaman unik. Sekitar tahun 2012, dia mengunjungi salah satu sekolah di pelosok Garut.
“Anak-anak identik dengan ramai, tapi waktu aku cerita, kok anak-anaknya diam? ‘Apa ada yang salah dengan penyampaian aku?’” Onie bertanya-tanya.
Setelah diselidiki, anak-anak tersebut tidak mengerti bahasa Indonesia. Akhirnya guru sekolah tersebut meminta Onie untuk menceritakan kembali dengan mencampur bahasa Sunda.
“Dari situ aku belajar, kalo pergi ke daerah-daerah aku perlu memastikan mereka memahami bahasa Indonesia atau tidak?” lanjut Onie.
Jika mereka terbatas dalam memahami bahasa Indonesia, biasanya Onie akan menyelipkan kata-kata yang familier dengan asal daerahnya atau dibantu penerjemah.
Selama kurang lebih 15 tahun, Onie sudah berkeliling ke berbagai kota di penjuru Indonesia untuk mendongeng. Onie mengaku tidak pernah merasa lelah.
"Justru ketika ketemu anak-anak, aku malah recharge," tutur Onie, yang merasa bahwa setiap cerita yang dituturkannya adalah ruang untuk memulihkan diri dan merengkuh inner child.
Kecintaan Onie pada dunia dongeng tak berhenti pada kebahagiaan anak-anak semata. Onie juga menaruh perhatian besar pada peran orang tua di rumah.
“Justru aku berharap kepada orang tuanya. Mudah-mudahan setelah mendengarkan pendongeng di sini, orang tua bisa terinspirasi untuk ikut mendongeng, bercerita ke anak-anaknya di rumah. Dari situ, orang tua bisa bercerita, dan anak juga akhirnya nanti bisa saling cerita,” harap Onie.
Oseano: Dalang Cilik asal Jakarta Timur
Selain orang dewasa, penampil di FDII 2026 juga mencakup storyteller cilik. Di tengah gempuran tontonan modern anak-anak, Oseano Janardhana (13), dalang cilik asal Jakarta Timur, menambatkan hatinya pada wayang kulit. Minat ini dipupuk sejak Oseano berusia 1,5 tahun.
Kisah Oseano bermula ketika dirinya ikut kakek dan neneknya menghadiri undangan dari keluarga kenalan mereka. Keluarga tersebut mengadakan hajatan yang diisi oleh pementasan wayang kulit oleh dalang.
Di lokasi acara, deretan wayang kulit yang berjajar rapi di atas panggung seketika mencuri perhatian Oseano kecil. Pandangannya tak berpaling, Oseano terus meminta untuk melihat dan menonton pertunjukan tersebut hingga usai.
Rasa penasaran itu tak berhenti di ruang pertunjukan. Saat balita seusianya menjalin keakraban dengan tayangan kartun di platform digital, algoritma gawai Oseano dipenuhi dokumentasi pagelaran wayang kulit. Puncaknya terjadi saat Oseano menginjak usia 3,5 tahun.
“Saat tiga atau empat tahun, anak-anak sudah mulai tahu maunya apa. Pas lagi nonton YouTube pertunjukan wayang kulit, Oseano bilang, ‘Bu, aku mau jadi begini,’ sambil menunjuk dalangnya," kenang Mia, ibu dari Oseano, saat ditemui Diajeng Tirto usai penampilan sang anak di panggung FDII.
Sebagai orang tua yang sama sekali tidak memiliki latar belakang maupun lingkaran seni pewayangan, Mia mengaku sempat dilanda kebingungan luar biasa.
“Kita yang bukan dari keluarga seni dan jauh dari lingkungan wayang kulit terbengong-bengong. Sebagai orang tua bingung juga, ‘Aduh, belajar di mana?’” lanjut Mia.

Pencarian panjang pun dimulai sekitar tahun 2016. Di tengah minimnya informasi mengenai sanggar wayang kulit di Jakarta kala itu, sang ibu berjuang menelusuri berbagai informasi mulai dari sanggar yang tak lagi menerima murid karena faktor usia pengajar, lokasi yang terlampau jauh, hingga berburu kontak pelatih setiap kali berkunjung ke Jogja, Solo, dan Klaten.
Perjuangan itu akhirnya membuahkan hasil ketika mereka mendapatkan nomor kontak seorang pelatih di Jakarta.
Oseano mulai berlatih secara formal pada usia 6 tahun, meski sempat terhenti akibat pandemi COVID-19. Semangatnya kembali membara saat duduk di kelas 5 SD sampai saat ini menginjak usia 13 tahun. Oseano konsisten memperdalam seni wayang kulit.
"Aku suka wayang karena bentuknya yang unik, warnanya yang warna-warni, dan karena ini budaya bangsa, jadi aku ingin melestarikannya," ujar Oseano penuh keyakinan.
Lahir dan besar di Jakarta, Oseano tak memungkiri bahwa kendala terbesar selama mendalami dunia pedalangan terletak pada aspek bahasa dan artikulasi.
"Paling di bahasa. Kadang-kadang aku masih susah membedakan pengucapan 'da' dan 'ḍha'," ujar Oseano sambil melafalkan perbedaan pelafalan kedua abjad Jawa tersebut.
Ketekunan belajar serta dukungan penuh orang tua mengantarkan Oseano menjadi dalang cilik wayang kulit. Di FDII 2026, Oseano membawakan adaptasi kisah Gatotkaca yang berjuang menyelamatkan hutan dari ancaman kebakaran.
Jemarinya tampak lihai memain-mainkan kelir, sementara suaranya fasih melantunkan suluk, bait-bait puisi berbahasa Kawi guna menghidupkan riak suasana.
Tak hanya itu, Oseano juga piawai meracik olah vokal, menirukan ragam karakter tokoh wayang lengkap dengan celetukan jenaka yang mencairkan suasana.
Di balik kepiawaian Oseano di atas panggung, ada komitmen besar yang dirajut bersama keluarganya.
“Sebenarnya kami sebagai orang tua berusaha mengikuti anak, bukan sebaliknya. Selama itu sesuatu yang positif—ada manfaatnya, oke, kami akan ikuti. Kami bisa membedakan anak-anak yang suka-suka saja, sedangkan Oseano serius—benar-benar serius ke mana-mana [membahas] wayang, bisa dilihat kehadirannya di Museum Wayang hampir tiap minggu ada.” ujar Mia.
Kedekatan Oseano dengan sang kakek di Jawa Tengah yang kerap mengirimkan buku dan mainan wayang turut memperkaya kecintaannya pada budaya ini.
Oseano berharap penampilannya sebagai dalang cilik bukan sekadar hiburan baginya dan penonton, melainkan juga sebagai jembatan untuk merawat kelestarian wayang kulit di mata generasi muda.
"Harapanku, dari mereka sekadar nonton wayang sampai selesai, atau mungkin sampai setengahnya aja, itu juga sudah ikut melestarikan wayang," ungkap Oseano.
Eksplorasi Imajinasi Anak
Syakirinu, terdiri atas Syakirina dan Dinu, merupakan duo pendongeng asal Yogyakarta yang juga tampil di FDII 2026.
Syakirinu biasa tampil mendongeng sambil membawa alat musik. Di Panggung Rimba Dunia, Dinu memainkan gitar dan simbal di kedua tangan dan kakinya, sementara Syakirina yang akrab disapa Irin bernyanyi.
Irin mengungkapkan bahwa dirinya sudah mendongeng sejak 2017, persisnya saat Kuliah Kerja Nyata (KKN) ketika dia harus membuat program kerja individu. Munculah ide untuk mendongeng untuk anak-anak di Taman Pendidikan Al-Quran (TPA) di kampung.
“Habis itu saya merasa tertarik untuk mempelajari bagaimana berinteraksi dengan anak-anak, kemudian bagaimana kami membangun relasi itu,” tutur Irin.
Berbeda dengan Dinu yang punya latar belakang di bidang teater. “Aku pikir dulu dongeng itu lebih gampang daripada main teater karena yang menonton anak-anak karena aku biasa tampil untuk teater di depan orang dewasa. Ketika mencoba untuk dongeng, ternyata jauh lebih susah daripada main teater karena anak-anak imajinasinya lebih tinggi, lebih liar. Sedangkan orang dewasa sudah ikut-ikut saja,” cerita Dinu.
Dinu mengungkapkan bahwa tantangan yang membedakan teater dan mendongeng adalah kemampuan mendengarkan. Saat mendongeng, Dinu tidak sekadar tampil, tetapi juga mendengarkan, “Nah, di teater mungkin aku belajar untuk ditonton, tapi kalau di dongeng aku juga belajar mendengarkan anak-anak.”
Syakirinu terbentuk pada 2020 saat pandemi COVID-19. Irin menawarkan Dinu untuk mencoba mendongeng bersama di program Ayo Dongeng Indonesia (AyoDI) bernama The Nest untuk remaja dan dewasa.
“Waktu itu ikut program AyoDI, namanya The Nest, dongeng untuk remaja dan dewasa. Coba isi sekalian sekalian duet. Dari situlah lahir Syakirinu. Jadi awalnya kami ini mendongeng untuk orang dewasa dan masih via Zoom secara online. Kemudian kami memulai untuk dongeng ke anak-anak pada 2021 akhir,” kata Dinu.
Selama mendongeng, Irin dan Dinu rajin berinteraksi dengan anak-anak. Mereka yakin bahwa satu dongeng, apabila diceritakan ke anak yang berbeda-beda, akan memunculkan imajinasi yang berbeda pula. Mereka berusaha memfasilitasi imajinasi anak-anak ke dalam jalan cerita.
Pengalaman itu terekam saat mereka membawakan cerita rakyat Bali tentang I Belok. Ketika kerangka cerita awal mengharuskan I Belok berjuang sendiri untuk pulang, seorang anak tiba-tiba mengusulkan agar tokoh tersebut diselamatkan oleh peri ala Tinkerbell.

Awalnya, Irin dan Dini sempat merasa bingung menyesuaikan jalan cerita secara mendadak. Namun, berkat latihan yang matang serta komitmen menjaga pesan moral utama, keduanya kini jauh lebih terbuka dan menikmati setiap ide spontan yang dihadirkan oleh anak-anak.
“Pengalaman kami waktu dongeng di Semarang. Ada salah satu anak yang dia menyeletuk, memang dia cukup cerdas anaknya, imajinasinya liar. Kemudian kami tidak berusaha untuk nolak apa yang dia tawarkan ,’Seru nih ikutin aja,’ Tapi justru dari situ kami menemukan bahwa, ‘Oh ya memang dongeng harusnya seperti ini,’. Kami memang harus bisa memfasilitasi anak-anak bukan hanya mereka mendengarkan dongeng tapi mereka juga bisa merasa didengarkan. Itu yang penting,” tegas Irin.
Bagi mereka, imajinasi anak-anak tak boleh dikekang. Tugas orang dewasa adalah melebur dan mengikuti kebebasan berpikir mereka, tentu dengan tetap mengantongi benang merah dan nilai moral utama agar pesan cerita tetap tersampaikan.
Dinamika panggung anak juga mengajarkan mereka arti kesabaran. Irin dan Dini sempat merasa minder saat mendapati penonton cilik yang terus berlari-lari selama pertunjukan. Namun, prasangka itu runtuh ketika sang anak mampu menjawab seluruh pertanyaan evaluasi di akhir sesi dengan akurat. Mereka pun belajar bahwa anak-anak memiliki cara unik mengekspresikan energi tanpa harus mengabaikan cerita.
Menjadi pendongeng tentu melelahkan, melibatkan proses riset panjang terlebih lagi mereka mendongeng berdua. Namun, rasa lelah itu selalu terbayar lunas karena mereka bertemu dengan anak-anak. Alih-alih beradu energi, interaksi bersama anak-anak menjadi ruang berbagi yang hangat untuk mengisi ulang semangat.
Melalui setiap pementasan, Irin dan Dinu berharap dapat memberi ruang bagi anak-anak untuk merawat imajinasi liar mereka dan menyemai pertemanan baru.
Seiring pesatnya perkembangan teknologi dalam arus perubahan zaman, mendongeng menjadi cara bagi Irin dan Dinu untuk terus terkoneksi dan memastikan suara anak-anak selalu didengarkan dengan cara-cara yang dekat, akrab, dan membumi.
Penulis: Syifa Khairunnisa Zahrah
Editor: Sekar Kinasih